المستشار مجدى الجارحى يكتب: المحاكم تتأثر بالرأى العام.. وهيئة المحكمة بشر

بداية لا يمكن إغفال أن قرار مجلس القضاء الأعلى بشأن منع تصوير وبث الجلسات عبر وسائل الإعلام لا يتناقض مطلقا مع مبدأ علنية الجلسات، فالجلسات متاحة لمن يريد من الجمهور أو الإعلام أن يتابع قضية أو جلسة فله ذلك ويسجل بالورقة والقلم ولكن بدون تسجيل فيديو أو تصوير.

المستشار محمد الجمل يكتب: نشر الخبر.. رسالة موازية ولازمة للسلطة القضائية.. بشروط

بين السلطة القضائية والإعلام بجميع وسائله المسموعة والمكتوبة والمرئية، هناك مبادئ أساسية دستورية وقانونية تحكم العلاقة بينهما.

المستشار جمال القيسونى يكتب: القاضى يحكم بناء على ضميره وليس لرغبة الرأى العام

العلاقة بين الإعلام والقضاء يحكمها مبدآن أساسيان أولهما المتهم برىء حتى تثبت إدانته، والمبدأ الثانى هو علانية الجلسات، فلا يستطيع أى شخص أن يصدر حكما على أى متهم طالما أن القاضى لم يصدر حكمه بعد.<br>

المستشار سيد الجوهرى يكتب: الإعلام نقل القضايا من «قاعات المحاكم» إلى الفضائيات

لا يجب الحديث عن العلاقة بين الإعلام والقضاء قبل حسم ظاهرة هامة جدا، وهى ظاهرة التعليق على أحكام القضاء فالواجب والأساس والقانون تحظر التعليق على أى حكم من أحكام القضاء لما يتمتع به الحكم من قدسية لاستناده إلى قوانين الدولة ودستورها.

المستشار إبراهيم صالح يكتب: ساحات العدالة مثل المساجد والكنائس لابد أن تحاط بسياج من الاحترام

تشهد مصر فى الآونة الحاضرة اشتباكا ولا نقول خلافا بين مكونات أضلع المثلث وهى القضاء - المحامون - الإعلام.

المستشار مجدى عبدالرازق يكتب: دعوة إلى إصدار قانون يجرّم التعليق على الأحكام

البعض يحاول هز جدار الثقة بين الشعب وقضائه لأهداف واضحة أناشد المشرع التدخل لتجريم من يعلق أو ينتقد الأحكام.<br>

المستشار سعيد برغش يكتب: لا يجوز للقضاء أن يغيّر من مبدأ علانية الجلسات إلا لضرورة معينة

للقضاء رسالة وللإعلام رسالة وهدف كل منهما هو الصالح العام للمواطنين، فمطلوب من القضاء أن يحفظ هيبته بالقدر المناسب لعظيم رسالته.<br>

المستشار أشرف البارودى يكتب: علانية المحاكمة ضمانة للرقابة الشعبية ولكن!

تتقرر مصائر البشر داخل قاعات الجلسات، أموالهم، ومصائر أسرهم وأولادهم، وأحيانا حياتهم أو مماتهم. تصدر الأحكام باسم الشعب، وتحت رعايته، وعلانية المحاكمة هى ضمانة ضرورية للرقابة الشعبية التى نص عليها الدستور والقانون. المحاكمات العلنية هى حق للناس بكل فئاتهم.

المستشار عمرو جمعة يكتب: قرار الإباحة أو المنع هو رؤية قانونية مستقلة لهيئة المحكمة

لم أجرؤ يوماً على مجرد التعليق على أى من القرارات الصادرة عن المجالس المهيمنة إدارياً على جهات القضاء فى مصر بأجنحته الثلاثة الدستورى والعادى ومجلس الدولة، لقناعتى الشخصية -وانغراساتى التربوية فى بيت قضائى- أنها نوع من المداولات الداخلية المتعلقة بقدسية القضاء واستقلاله.

المستشار محمود العطار يكتب : القضاء والصحافة فى مصر وأمريكا

غريب هذا الذى يحدث فى بعض الدول النامية ومنها مصر بالنسبة للأحكام القضائية، إنه شىء مختلف عما يحدث فى باقى دول العالم.

المستشار محمود الخضيرى يكتب: قرار المجلس الأعلى ليس قيداً على حرية الإعلام

تنص المادة 268 من قانون الإجراءات الجنائية على أنه (يجب أن تكون الجلسة علنية، ويجوز للمحكمة مع ذلك مراعاة للنظام العام أو المحافظة على الآداب أن تأمر بسماع الدعوى كلها أو بعضها فى جلسة سرية.

الشيخ محمد حسان يكتب لـ«اليوم السابع»: لم يجبر المسلمون أى طائفة من اليهود أو النصارى على اعتناق الإسلام

صور من سماحة الصحابة والتابعين فى معاملة غير المسلمين تقدم القول بأن تاريخ الإسلام شاهد على أن المسلمين لم يكرهوا أحدا فى أى فترة من فترات التاريخ على ترك دينه.

عبدالمنعم منيب يكتب:هكذا صنع إمام الأنبياء دولة ومجد الإسلام

لم يبنِ النبى صلى الله عليه وآله وسلم دولة ومجد الإسلام إلا بتوفيق وتسديد من الله تعالى, ولكننا هنا لن نعرض للمظاهر الغيبية لهذا التوفيق والسداد إنما نعرض للمظاهر والأسباب المادية التى وفق الله نبيه صلى الله عليه وآله وسلم لصناعة دولة ومجد الإسلام عبرها.

رحمة رمضان

رمضان الرحمة يطل علينا من قمة الرحمة، حيث الرحمة المهداة يدعو الله سبحانه أن يغفر لنا ما ارتكبناه فى الليل أو فى النهار, فى السر أو فى العلن. اللهم اغفر لى مغفرة تمحق ذنوبى الصغيرة والكبيرة التى ارتكبتها وأنا أعلم، وتلك التى ارتكبتها وأنا لا أعلم، ربى اغفر ذنوب العلم وذنوب الجهل.<br>

قالوا عن الرسول

ويل ديورانت.. «وإذا حكمنا على العظمة, بما كان للعظيم من أثر على الناس, قلنا بأن محمداً كان من أعظم عظماء التاريخ, فقد أخذ على نفسه أن يرفع المستوى الروحى والأخلاقى, فى شعب ألقت به دياجير الهمجية, وحرارة الجو, وجدب الصحراء, وقد نجح فى تحقيق هذا الغرض نجاحا لم يدانيه فيه أى قائد آخر فى التاريخ كله».

رمضان كريم

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامى فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامى فيِهِ قِيامَ القائِمينَ، وَ نَبِّهْنى فيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلينَ، وَهَبْ لى جُرمى فيهِ يا اِلهَ العالمينَ، وَاعْفُ عَنّى يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ.<br>

إعـــادة الاعــــتبار للشهيد سيد قطب

هل يعقل أن يتحمل رجل واحد كل هذا الكم من الاتهامات من جميع أطياف المجتمع؟ وهل يعقل أن كل من يقوم بعمليات إرهابية دموية ينسبونه إلى «سيد قطب»؟ وهل يعقل أن نتجاهل كل ما تعرض له هذا المفكر والمبدع الأديب من ظلم وتعسف وقهر وتعذيب وننظر فقط إلى ما يتناقله البعض من أنه إمام التكفيريين وشيخ شيوخ العنف فى العالم الإسلامى؟

آن الأوان لنرفع عن عنقه حبل المشنقة وأن ننظر له بعين الرحمة وأن نحاكم ثورة يوليو قبل أن نحاكمه

رإن بحثت عن مفكر أو كاتب مصرى لتطلق عليه لقب شهيد الفكر فى العصر الحديث، فلن تجد شخصًا أقرب إلى هذا اللقب من ثلاثة: أولهم شهدى عطية الذى استشهد فى المعتقل والمنسوب للحركة الشيوعية، وثانيهم هو فرج فودة المحسوب على الليبراليين والذى اغتالته يد الإرهاب دون رحمة أوائل التسعينيات، وثالثهم هو سيد قطب، الذى ساقه الحكم الناصرى إلى المشنقة.

تكفير سيد قطب بتهمة سب الصحابة والأنبياء

فى دوامة التعصب والتعصب المضاد يتبادل المتطرفون اتهامات التكفير دون حساب، ورغم أن الكثيرين يدعون أن سيد قطب هو «شيخ المكفراتية» لكن ذلك لم يمنع الأكثر تطرفا من تكفير سيد قطب نفسه، تحت ادعاء أنه سب الصحابة والمبشرين بالجنة.

قالوا عنه...

د. الطاهر مكى يكتب.. لم يكن متطرفاً ولا رجعياً ولا متخلفاً ولا جامداً وكان صادقاً مع نفسه ومع ما يؤمن به

قابلت سيد قطب مرتين فى حياتى: الأول فى أواخر العقد الخامس من القرن الماضى، وكنت طالباً فى دار العلوم، بدأنا إضراباً طلابياً لكى يستمر تعيين المدرسين فى وزارة المعارف وقفاً على خريجى دار العلوم.

هايدي علاء مبارك وبسمة موسى ونوال السعداوى ومنى زكى والسيدة العذراء .. النساء الأكثر إثارة للجدل والفرح

عندما قررنا أن نتناول نساء مصر الأكثر إثارة، لم نكن نقصد «الإثارة» بالمعنى الأنثوى، لكن الإثارة التـى تتسع لتشمل الجوانب السياسية والفكرية والدينية والعقائدية، وكان للنساء دور فى إثارة الكثير من الجدل، وليس أكثر من الدكتورة نوال السعداوى إثارة للجدل حول ما تطرحه من أفكار حول تحرر المرأة.

هايدى علاء مبارك..تودع عاما بدون محمد

كان شهر مايو عام 2009 على موعد من الأحزان التى لا تستأذن أحدا فى الدخول، حين علم المصريون نبأ وفاة الطفل محمد علاء حسنى مبارك.<br>

بسمة موسى.. سجينة خانة الديانة والحالة الاجتماعية

هى تعلم أن الكثير من الجدل ارتبط باسمها، لكنها لم تسع إليه، وإنما دفعت به فى طريقها الظروف، فطوال سنوات مضت كان القريبون من الدكتورة بسمة موسى، وتلاميذها فى طب الأسنان بقصر العينى ومرضاها يعرفون أنها السيدة الأنيقة، والزوجة المحترمة، تعمل فى صمت، وتحصد الكثير من النجاح.

جميلة إسماعيل..أشهر علامة نصر فى 2009

مثلما كانت طوال الوقت «ست مصرية جدعة»، التزمت السيدة جميلة إسماعيل الصمت بعد قرار انفصالها عن زوجها الدكتور أيمن نور، فلم تدخل فى تفاصيل التفاصيل التى كان جمهور واسع يتحرق شوقاً لسماعها.

هالة مصطفى.. معركة التطبيع من جديد

يمكن اعتبارها مثيرة للجدل بالفعل، فقد خرجت عن طوع الحزب الوطنى، وانتقدت بعض سياساته، كما أنها خرجت عن قرارات نقابة الصحفيين بمنع التطبيع، فأثارت الجدل من جديد حول قرارات ترجع إلى 30 عاما مضت، وكل هذا مع كونها سيدة حققت قفزات مهنية مهمة.

نيرفانا سرور... ضحت بنفسها من أجل سمعة هايدلينا

على قدر المفاجآت التى ظهرت فى قضية أكياس الدم الفاسدة من حصول الدكتور هانى سرور عضو مجلس الشعب ورئيس مجلس إدارة شركة هايدلينا للمستحضرات الطبية على البراءة قبل عام ونصف ثم طعن النائب العام المستشار عبدالمجيد محمود أمام محكمة النقض على البراءة.

شيرين أبوالنجا.. السيدة التى هزت عرش البوكر

ربما لم يخطر على بال من أرسل لها الدعوة لكى تشارك فى لجنة تحكيم جائزة البوكر العربية، أنها السيدة التى ستقلب المائدة، وتزعج الكثيرين من الجالسين حولها، وربما كانت سبباً فى طيران النوم من عيونهم، مما جعلهم يسارعون بإطلاق البيانات حتى يستعيدوا ثقتهم المفقودة.<br>

منى زكى.. حين تحكى شهرزاد أسرار تمردها وتحديها للإساءات الشخصية والاتهامات

فى مسرح الجامعة لفتت الفتاة الهادئة النظر إليها، حيث كانت دائماً تميل إلى السكوت ومراقبة ما يدور حولها، بعينين شديدتى الذكاء، منى زكى تلك الفتاة قليلة الحجم، والملامح الواضحة.

إيمان مرسال..تجارة «القرنس» فى ثوبها الجديد

أتمت عامها الثالث والأربعين منذ أيام، لكن اسمها لم يكن مطروحا للتداول الإعلامى إلا منذ 45 يوماً تقريباً، حينما أذيع خبر موافقتها على ترجمة ديوانها الشعرى «جغرافيا بديلة» إلى العبرية، وطوال هذه الأعوام الممتدة إلى ما يقرب من خمسة وعشرين عاما.

هدى عبد المنعم.. عودة بعد 22 عاماً من الهروب

بعد غياب دام لأكثر من 22 عاماً، عادت هدى عبدالمنعم الملقبة بالمرأة الحديدية إلى مصر فى أغسطس الماضى لتقف أمام القضاء متهمة فى نحو 28 قضية، تم الحكم فى واحدة منها بالحبس لمدة عام بينما تم رفض الباقى وتنتظر إعادة محاكمتها أمام محكمة شمال القاهرة فى حكم سابق بالسجن 10 سنوات.

نجلاء الإمام.. من النقيض إلى النقيض «رايح جاى»

إذا كنت تتنقل ما بين القنوات الفضائية دون هدف، واستوقفتك سيدة فى منتصف العمر، انفعالية إلى حد كبير، ترد على الضيوف والمحاورين بحدة، وتعلى نبرة صوتها فى الحديث، فاعلم إنها المحامية «نجلاء الإمام» التى اشتهرت أثناء قضية التحرش الجنسى الشهيرة التى تعرضت لها المخرجة الشابة «نهى صالح» فى أواخر العام 2008.

هيفاء وهبى..العام الذى يبدأ بزواج أسطورى ينتهى أحياناً بقرد نوبى

أثبتت هيفاء وهبى فى عام 2009 أنها ليست فقط كما يراها البعض تمتلك مفردات السحر الأنثوى بل تمتلك عقلاً وفكراً ورؤية لخطواتها الفنية، وأنها ليست مثل بعض المطربات اللاتى يتعرين فى كليباتهن لجذب الأنظار فقط، وأنها ليست فقط نفس الصورة التى تخيلها نزار قبانى عن جسد المرأة فى وصفه «جسد يعمل بوقوده الذاتى ويفرز الحب..

نوال السعداوى..لا تراجع ولا استسلام

نوال زينب السعداوى، هكذا تفضل أن تعرف، إن نظرت إلى عيونها فسترى التحدى يطل منها قائلاً خلقت لأكون هنا، أنظر جيداً لباقى ملامح وجهها فترى العناد والإصرار والقوة منحوتة عليها.

وردة.. جندى فى كتيبة تحرير الصيادين من القراصنة

رغم تضارب الحقائق والمعلومات حول طريقة إنقاذ المركبين «ممتاز1» و«أحمد سمارة» ومن صاحب الفضل فى تحريرهما من القراصنة الصوماليين، إلا أن الشىء الوحيد الذى يُعد فى حكم الحقيقة الثابتة.

العذراء..النور فى القلوب

أن تصدق ظهورها أو لا تصدقه.. فلا يهم، فهى أم النور ومن رأى نورا فقد رآها. من يقول إنه رآها صدقه، ومن لم يصدق أنها تظهر للناس صدقه أيضاً، ففى القلب محلها سواء كنا مسلمين أو مسيحيين، ولا عجب أن نرى النور الذى فى القلوب متجسداً على الجدران والقباب ومخترقا لحدود العقل والمكان والزمان.

ماجدة عيد.. تحارب «الدبابير» بابتسامة رضا

ستبهرك السيدة ماجدة عيد مؤسسة أول جمعية للنساء الصوفيات فى مصر ببساطتها مع أول لقاء، لكنها تخفى خلف هذه البساطة الشديدة الكثير من الحماس والإصرار، وهى لا تعتبر نفسها مثيرة للجدل.

أباطرة القطيعة مع العرب

لا تعترف الجزائر بمبدأ حسن الجوار، فلا يكاد يمر عام إلا وتدخل فى أزمة مع جيرانها العرب، فالتعنت هو السمة الأساسية للسياسة الجزائرية تجاه جيرانهم، لدرجة أن نزاعها مع المغرب حول قضية الصحراء أدى إلى تعطل أنشطة الاتحاد المغاربى.<br>

فقه توظيف الحماس الشعبى

مشهد لم تعشه مصر منذ سنوات طويلة جدا.. الشعب المصرى رجالا ونساء وأطفالا نزل إلى الشوارع حاملا الأعلام المصرية يطوفون الميادين الرئيسية يهتفون باسم مصر.. ومن سبق وقالوا إن المصريين لم يعد لديهم انتماء وطنى حقيقى تبين خطؤهم.

5خطوات لإطفاء الحرائق المشتعلة بين مصر والجزائر

انتهت المباراة الفاصلة بين مصر والجزائر، لكن لم تنتهِ آثارها السلبية فى نفوس وعقول أبناء البلدين، ولم يعد الأمر مجرد «ماتش كورة» بل تحول إلى تشويه للتاريخ، والحاضر سيقضى بالتأكيد على المستقبل الذى نأمله لبلادنا ومنطقتنا العربية، ما السبيل نحو تفادى هذا الخطر؟..