الحديث عن الحضارة المصرية القديمة لا ينتهي، والجانب الديني منها حافل بالعديد من التفاصيل التي تستحق التوقف ومن ذلك ما يسمى بشجرة الآلهة، ويقول الباحث العراقي خزعل الماجدي في كتابه "الديانة المصرية":
شجرة الآلهة
الصعوبات التي تعترضنا ونحن نحاول تشكيل شجرة أنساب الآلهة المصرية كثيرة، منها كثرة الآلهة التي قد تصل إلى ثلاثة آلاف إله، وعدم وجود أنساق نسب واضحة تجعلنا نضعها في تسلسل متواتر صحيح، إضافة إلى تعدد مراكز القوى الكهنوتية التي كانت تجعل من مدنها وآلهة مدنها مستحوذة على قمة الهرم الإلهي، وتنوع مادة هذا الهرم حسب إرثها الروحي وطبيعة آلهتها.
سنقدم عرضًا سريعًا لأقسام هذه الشجرة وأهم الآلهة التي تحتويها، تتكون شجرة أنساب الآلهة المصرية من عدد من المجمعات الإلهية المتجانسة التي يمكن أن ندرجها انطلاقًا من أصولها وجذورها الأولى:
(1) الثامون الهيولي: الذي يضم الآلهة العتيقة قبل أن يخلق الكون، وهي أربعة أزواج إلهية حسب عقيدة الأشمونيين، وينطلق أساسها من الإله نون الذي يمثل المياه البدئية.
(2) الإله المركزي الأول: وهو متعدد الأسماء حسب المدن التي يظهر فيها ولاهوتها، ويشكل الإله الخالق أول مرحلة في تحول الهيولى إلى الكون، وقد أحصينا سبعة آلهة خالقة أساسية؛ هي «شبسي في خنمو، رع في أون، بتاح في منف، آمون في طيبة، آتون في تل العمارنة، خنوم في اليفانتين، نيت في سايس»، وقد اتخذ أغلبها طابعًا شمسيًّا.
(3) سلالات الآلهة: وهي الآلهة التي جسدت عناصر الكون، وقد اختلفت مجاميعها وأساطيرها وطبيعتها حسب الإله الخالق الذي اندرجت تحته، ولعل أشهرها هو تاسوع أون، وثالوثات الأقاليم التي يزيد عددها ويصل لأكثر من 100 ثالوث.
(4) الإله الملك حور: وهو الإله الشمسي الابن الذي يمثل ملك الآلهة ووريث الإله الشمسي الخالق، ولهذا الإله عدة أسماء وأشكال وأبناء وله زوجة أساسية هي "حتحور".
(5) آلهة عالم الآخرة: وهي كائنات وآلهة عالم الدوات، وهي كثيرة ومنوعة.
(6) الآلهة الأجنبية وتضم: الآلهة العراقية القديمة (الرافدينية) والآلهة السورية والحيثية والآلهة السودانية والآلهة الليبية والآلهة الإغريقية.
