فيسبوك
واتساب
أكد الدكتور أسامة الحديدي، مدير عام مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن صلاة المرأة في الأماكن العامة جائزة إذا توافرت فيها الضوابط الشرعية اللازمة، وفي مقدمتها اختيار مكان مناسب يحفظ خصوصيتها ويضمن سترها، مشيرا إلى أن الأصل هو البحث عن مكان مخصص للصلاة، خاصة في المولات والمطاعم والأماكن العامة.
وأوضح الدكتور أسامة الحديدي، فى تصريحات لبرنامج صباح الخير يا مصر، أن الصلاة مرتبطة بأوقاتها، مستشهدا بقول الله تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا، مؤكدا أن أداء الصلاة في أول وقتها من أفضل الأعمال، مع ضرورة مراعاة ظروف المسلم ومكان وجوده بما لا يؤدى إلى ترك الصلاة أو تأخيرها دون عذر.
ضوابط صلاة المرأة في الأماكن العامة
وقال مدير عام مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الأرض كلها جعلت صالحة للصلاة، لكن اختيار المكان المناسب يعد من أهم الضوابط، موضحا أن المسلم، رجلا كان أو امرأة، لا يجوز له أن يصلي في مكان يؤدي إلى تعطيل الطريق أو إعاقة حركة المارة.
وشدد على أن المرأة ينبغي أن تبحث عن مكان مناسب للصلاة يوفر لها الستر، خاصة في الأماكن العامة، وأن تتخذ ساترا إذا لم يتوافر مكان مخصص، مثل الوقوف خلف جدار أو في موضع يحفظ خصوصيتها أثناء الصلاة.
وأشار إلى أن الصلاة لا ينبغي أن تؤدى في مكان توجد فيه عوامل تشتت المصلي أو تشغله عن العبادة، مثل الأماكن التي ترتفع فيها الأصوات أو توجد بها أنشطة قد تؤثر على الخشوع، مؤكدا ضرورة اختيار موضع يليق بالصلاة ويحافظ على حرمة العبادة.
الأفضل للمرأة الصلاة في مكان مستور
وأوضح الحديدى، أن الأصل بالنسبة للمرأة هو الحرص على الستر، مستشهدا بالحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأن صلاة المرأة في بيتها، مؤكدا أن صلاة المرأة في بيتها خير لها، وأن ذلك يأتي في إطار الحرص عليها وتكريمها، وليس منعا لها من أداء الصلاة في الأماكن العامة.
وأكد أن المرأة إذا وجدت في مكان عام موضعا مناسبا للصلاة، مع توافر الستر والضوابط الشرعية، فلا حرج عليها في أداء الصلاة، مشيرا إلى أن الصلاة يجب ألا تتحول إلى مصدر للخلاف أو النزاع، وإنما شرعت لتكون سببا في اجتماع الناس واتفاقهم.
حكم جمع الصلوات قبل الخروج من المنزل
وحول حكم جمع الصلوات قبل الخروج من المنزل تحسبا لعدم وجود مكان مناسب للصلاة، أوضح مدير عام مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن دخول وقت الصلاة شرط لصحتها، وبالتالي لا يجوز أداء الصلاة قبل دخول وقتها، وتكون الصلاة حينها نافلة وليست الفريضة.
وأضاف أنه في حالة السفر يجوز الجمع بين الصلوات، موضحا أن المسافر يمكنه الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، وفقا للضوابط الشرعية، بينما لا يجوز أن يصبح جمع الصلوات عادة مستمرة دون سبب معتبر.
وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين بعض الصلوات في حالات استثنائية، لكن الأصل أن تؤدى كل صلاة في وقتها، وفقا لقوله تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.
الصلاة أثناء السفر ووسائل المواصلات
وبشأن أداء الصلاة أثناء السفر، أوضح الحديدي أنه يجوز للمسافر أداء الصلاة في وسيلة المواصلات، إذا تعذر عليه النزول وأداء الصلاة على الوجه المعتاد، خاصة إذا كان يخشى خروج وقت الصلاة.
وأشار إلى أن المسافر إذا كان في سيارة ويمكنه التوقف في مكان آمن لأداء الصلاة، فالأصل أن يتوقف ويؤدي الصلاة، أما إذا كان في قطار أو وسيلة مواصلات لا يمكنه مغادرتها، واستمر السفر لفترة طويلة تفوت معها أوقات الصلاة، فيجوز له الصلاة في مكانه متى دخل وقت الصلاة وتوافرت شروط صحتها.
وأكد أن من أدى الصلاة في وسيلة المواصلات على هذا النحو لا تلزمه إعادتها بعد الوصول إلى المنزل، مستشهدا بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم على دابته أثناء السفر.
صلاة كبار السن على الكرسي في الأماكن العامة
وتطرق الحديث إلى صلاة كبار السن، خاصة النساء اللاتي قد يجدن صعوبة في الوصول إلى المصليات الموجودة داخل الأماكن العامة، حيث أكد الدكتور أسامة الحديدي أن الصلاة على الكرسي صحيحة لمن لا يستطيع أداء الصلاة قائما.
وأوضح أن وجود الرجال ورؤيتهم للمرأة أثناء أدائها الصلاة لا يبطل صلاتها، إلا أن الأفضل والأحوط للمرأة أن تحرص على توفير الستر لنفسها، سواء من خلال اختيار مكان مناسب أو اتخاذ ساتر أمامها وخلفها بحسب ظروف المكان.
وشدد مدير عام مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على أهمية تشجيع الأبناء والبنات على المحافظة على الصلاة، مع ضرورة التعامل معها باعتبارها وسيلة للارتباط بالله سبحانه وتعالى وبناء منظومة القيم والأخلاق والسلوك، وليس سببا للخلاف بين أفراد المجتمع.
