اسم الله الغنى

يعيش الواحد منا حياته يطلب أشياء كثيرة، مالًا يطمئنه، وقوة تحميه، وأسبابًا تعينه على الاستمرار والمقاومة، لكنه مهما جمع من أسباب الدنيا يظل يشعر بنقص ما، وهذه التجربة الإنسانية البسيطة تقود إلى معنى اسم الله "الغنى"، فالإنسان فقير بطبيعته، يتبدل حاله ويتغير، بينما الله سبحانه هو الغني الذي لا يحتاج إلى شيء، ولا يفتقر إلى أحد، وكل ما سواه محتاج إليه.

اسم الله الغني في القرآن الكريم، ورد اسم الله الغني في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، منها قوله تعالى:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ" ( (فاطر: 15)، وفي موضع آخر يقول سبحانه:
"إِن تَكْفُرُوا أَنتُمْ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ" ( (إبراهيم: 8)، وتدل هذه الآيات على أن غنى الله غنىً مطلقًا، لا يتأثر بإيمان الناس أو كفرهم، ولا يزيد بطاعتهم ولا ينقص بمعصيتهم.

اسم الله الغني في اللغة، جاء في لسان العرب لابن منظور أن الغنى هو الاستغناء عن الشيء وعدم الحاجة إليه. ويقال: غَنِيَ الرجل إذا استغنى، والغني هو الذي لا يحتاج إلى غيره، ومن هذا المعنى اللغوي جاء وصف الله سبحانه بالغني؛ أي المستغني بذاته عن جميع خلقه، بينما الخلق كلهم فقراء إليه.

اسم الله الغني عند المفسرين، يقول الطبري في تفسير قوله تعالى: "والله هو الغني الحميد" إن الله غني عن خلقه جميعًا، لا يحتاج إلى طاعتهم، وإنما أمرهم بالعبادة لما فيها من صلاحهم هم، ويذكر ابن كثير أن معنى الغني هنا هو المستغني عن كل ما سواه، وكل ما سواه محتاج إليه، أما القرطبي فيقرر أن وصف الله بالغنى يدل على كمال ملكه وقدرته، وأن الخلق لا يقوم أمرهم إلا به سبحانه.

اسم الله الغني في كتب العقيدة، يرى علماء العقيدة أن اسم الله الغني يدل على كمال ذات الله سبحانه؛ فالله غني في ذاته وصفاته وأفعاله، لا يحتاج إلى معين ولا إلى شريك. بينما كل ما في الكون قائم به، محتاج إلى فضله ورحمته، ويشير الإمام الغزالي في كتابه المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى إلى أن الغني هو الذي لا يحتاج إلى غيره أصلًا، وكل ما سواه محتاج إليه في وجوده وبقائه.

وعليه فإن اسم الله الغني يعيد ترتيب علاقة الإنسان بالعالم، فالإنسان قد يظن أن قوته في ما يملك، لكن الحقيقة أن كل ما بين يديه قابل للزوال. أما الغنى الحقيقي فهو غنى القلب بالله، ولهذا كان من معاني هذا الاسم أن يدرك الإنسان فقره إلى الله، وأن يرى في كل نعمة فضلًا منه، وأن يفهم أن الدنيا كلها أسباب، بينما الغنى المطلق لله وحده، فالله الغني الذي لا يحتاج إلى خلقه، والخلق جميعًا فقراء إليه، وهذه الحقيقة البسيطة هي التي تمنح الإنسان تواضعًا وطمأنينة في آنٍ واحد.

اسم الله الغني، أسماء الله الحسنى، شهر رمضان، أحمد إبراهيم الشريف، الغني،