اسم الله الجامع

يعيش الإنسان حياته وهو يرى الأشياء متفرقة، أيامًا تمر ثم تختفي، وأحداثًا تبدو منفصلة عن بعضها، وناسًا يلتقون ثم يفترقون، وقد يظن أحيانًا أن هذا التفرق هو الصورة النهائية للحياة، اسم الله "الجامع" يذكر الإنسان بأن ما تفرق فى الدنيا سيجتمع فى النهاية بين يدى الله.

اسم الله الجامع فى القرآن الكريم، ورد معنى هذا الاسم فى قوله تعالى: "رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ" (آل عمران: 9)، كما جاء فى قوله سبحانه: "إِنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (الشورى: 15) وتشير هذه الآيات إلى أن الله يجمع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء، فلا يضيع عمل ولا يختفى أثر.

اسم الله الجامع فى اللغة، تدور مادة (ج م ع) فى العربية حول الضم والإحاطة بعد التفرق، يقول ابن فارس فى مقاييس اللغة إن الأصل يدل على جمع الشيء بعد تفرقه، وفى لسان العرب: الجمع هو ضمّ الشيء إلى الشيء حتى يصير شيئًا واحدًا، وعندما يُوصف الله بأنه الجامع فالمعنى أنه الذى يجمع الخلق جميعًا بعد تفرقهم فى الدنيا.

اسم الله الجامع عند المفسرين، يذكر الطبرى فى تفسير قوله تعالى "إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه" أن الله يجمع الخلق جميعًا للحساب يوم القيامة، ويقول ابن كثير إن هذه الآية تؤكد حقيقة البعث والجزاء، وأن الله يجمع الأولين والآخرين فى موقف واحد، أما القرطبى فيشير إلى أن الجمع هنا يشمل جمع الناس وأعمالهم وأقوالهم للحساب.

اسم الله الجامع فى كتب العقيدة، يرى علماء العقيدة أن اسم الله الجامع يدل على قدرة الله على جمع الخلق بعد موتهم، وهو مرتبط بالإيمان بالبعث والحساب، ويذكر الإمام الغزالى فى المقصد الأسنى فى شرح أسماء الله الحسنى أن الجامع هو الذى يجمع المتفرق من الخلق والأعمال، ويعيدهم جميعًا إلى موقف واحد يوم القيامة.

وعليه فإن اسم الله الجامع يدرك أن الحياة ليست لحظات متفرقة بلا معنى، فكل عمل سيعود إليه يومًا ما، كما يذكر هذا الاسم بأن الله يجمع بين القلوب إذا شاء، ويجمع بين الأسباب المتفرقة لتصنع حدثًا واحدًا.
فالله الجامع الذى يجمع الناس ليوم لا ريب فيه، والذى يضم ما تفرق من الأعمال والقصص فى ميزان العدل، وبين يدى هذا الجمع يعيش الإنسان واعيًا بأن ما يفعله اليوم سيجتمع أثره غدًا.