زينب عبد الرزاق توقع "توفيق الحكيم.. رحلة الوعى والروح" فى معرض الكتاب

الأحد، 01 فبراير 2026 05:54 م

توقيع كتاب توفيق الحكيم لـ زينب عبد الرزاق

كتب محمد فؤاد

شهد جناح دار المعارف، ضمن فعاليات الدورة السابعة والخمسين لمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2026، حفل توقيع وقراءة في كتاب "توفيق الحكيم.. رحلة الوعي والروح" للكاتبة الصحفية زينب عبد الرزاق، وسط حضور حاشد من الرموز الفكرية والشخصيات العامة.

تقدم الحضور المهندس رزق عبد السميع رئيس مجلس إدارة دار المعارف، والدكتورة عواطف سراج الدين عضو المجلس المصري للشئون الخارجية وسيدة العمل الاهلي، والكاتبة الصحفية سيلفيا النقادي، والكاتب الصحفي طارق رضوان رئيس تحرير جريدة القاهرة ومجلة فنون، والدكتور إسماعيل عبد الفتاح، والكاتبة الصحفية أماني القصاص مدير تحرير جريدة الأهرام، وآخرون، كما شارك في الاحتفالية الدكتور سراج الدين يس سراج الدين وحرمه الفنانة التشكيلية فوقية حمودة، واللواء محمد السبخي وحرمه الإعلامية سها عبد الرزاق، والدكتورة داليا منير، والإعلامية نشوى يسري، والأستاذة حنان الحسيني، والكاتب الصحفي توماس جورجيسيان، وآخرون.

كتاب توفيق الحكيم.. رحلة الوعي والروح

ويعد كتاب "توفيق الحكيم.. رحلة الوعي والروح" هو الكتاب السابع في مسيرة المؤلفة، وتقدم فيه قراءة معمقة في أعمال "راهب الفكر" و"ساحر المسرح" و"فيلسوف السياسة" و"عصفور الشرق"؛ لتعيش من خلاله على مدار سنوات بحثية رحلة فكرية وأدبية ممتعة، ويسلط الإصدار الضوء على المكانة الاستثنائية التي احتلها توفيق الحكيم "9 أكتوبر 1898 – 26 يوليو 1987" بوصفه ظاهرة أدبية شاملة تجاوزت حدود المسرح والرواية والقصة القصيرة، لتصيغ وجدان أجيال متعاقبة.

مساهمات توفيق الحكيم الفكرية

وتشير الكاتبة في طيات كتابها إلى مساهمات الحكيم الفكرية في مؤلفات مثل "شجرة الحكم" و"بين الفكر والفن"، مؤكدة أنه يستحق – رفقة عميد الأدب العربي طه حسين – نيل جائزة نوبل للآداب، كما تستعرض الأثر البالغ الذي تركه الحكيم بعد رحيله في 26 يوليو 1987، كأب روحي للكتابة وملهماً لكبار المبدعين، وعلى رأسهم الأديب العالمي نجيب محفوظ الذي قال عنه نصاً: "لولا الحكيم ما أدركتُ معنى الفن ولا ماهيته وجماله.. هو الوحيد الذي ارتبطت به وجدانياً وروحياً وعشت معه سنوات طويلة كظله".

وتبحر الكاتبة عبر فصول الكتاب في هيكل فكري متكامل، تتقصى فيه ملامح استقلال هوية الحكيم بعيداً عن قيود النشأة، وترصد علاقته الوجدانية بمقتنياته في فصل "الحكيم يحاور عصاه"، وصولاً إلى التحليل السياسي في "شجرة الحكم"، ورؤيته السيكولوجية للقلق بوصفه مرض العصر الحديث. كما يتطرق الكتاب إلى "إرادة الحياة" في مسرحياته، وتشابه الواقع مع التراث في "أهل الكهف"، ويطرح تساؤلاً فلسفياً حول "شهرزاد" وهل غيرت طبيعة شهريار؟، وصولاً إلى تجاربه في مسرح العبث من خلال "يا طالع الشجرة".

توفيق الحكيم الاستشراقي والاجتماعي

ويمضي الكتاب في استعراض فكر الحكيم الاستشراقي والاجتماعي، متمثلاً في رؤيته لتوظيف العلم للقضاء على الجوع، وقراءته لمصر بين عهدين، وتنبؤاته بتحديات سنة ألفين التي استبق بها عصره، كما يحلل الصراع القيمي بين "السيف أم القانون؟"، والمغزي الوطني لـ "عودة الروح"، ويقتحم المناطق الفلسفية الشائكة في "حق الاختلاف في حديث مع الله" وقصته الشهيرة "أرني الله".

وفي ختام العمل، تناقش المؤلفة فلسفة الإبداع في "بجماليون"، وعلاقة الحكيم بالقوى السياسية واليسار المصري، مع عقد مقارنة فكرية بين "عودة الروح" و"عودة الوعي"، ورصده لساسة مصر في ستين سنة، كما يسلط الضوء على الجوانب الإنسانية في أصدقاء الحكيم من غير بني الإنسان كـ "الحمار"، وقراءته للأسطورة في "إيزيس"، وصولاً إلى أطروحاته في "تحت شمس الفكر" وفلسفته "التعادلية" التي لخصت رؤيته للحياة.

يمثل هذا الإصدار، الذي ذُيّل بخاتمة وملحق للصور النادرة، محاولة لإحياء حوار متجدد مع أفكار الحكيم التي لا تشيخ، مؤكداً أن الحكيم ليس ماضياً نُستعيده، بل هو حاضر نعيشه ومستقبل نستعد له، بفرادة إبداعه وصدق وعيه.