فيسبوك
واتساب
قصد الكاتب الصحفى كمال الملاخ الطريق إلى عميد الأدب العربى الدكتور طه حسين فى فيلته «رامتان»، ليحتفل معه بعيد مولده ال 81 (14 نوفمبر 1889)، وكان يحمل إليه آراء قالها فيه، نجيب محفوظ، وتوفيق الحكيم، والموسيقار محمد عبدالوهاب، فاستمع «الملاخ» إلى ردود وتعليقات «العميد» عليها، ونشرها بالصفحة الأخيرة للأهرام، 14 نوفمبر، مثل هذا اليوم، 1970.
قال نجيب محفوظ: «طه حسين أول من أيقظنا، كنا فى سبات، إنى أحب أن أستعير ما قاله الفيلسوف «كانت» عن الفيلسوف البريطانى «هيوم»، أنه كان فى سبات عميق حتى أيقظه «هيوم» منه، طه حسين صاحب أول ثورة فى عصرنا الحديث خرجت منها مدارس ذات فرعين، أولها فى البحث، وثانيها فى الإنتاج الفنى، وهو الذى أعطى أسسهما، وبعد كده إنجازات طه حسين فى التعليم، كوزير أعماله خالدة، متمشية مع الخط الاشتراكى الحديث، ونحن كأدباء طول ماهو متمتع بالحياة حاسين بأن ورانا احتياط فيه نفعة الحياة، نرجو الله ألا يحرمنا منها».
يؤكد محفوظ: «أثر فى فكرنا كتابه «الأدب الجاهلى» وفنيا «الأيام»، أما تأثيره الشخصى على، فإن أى لقاء معه فى الواقع درس كبير، ثم لا أنسى تقديمه لى كأديب أعتز به، أكثر من مادة الجوائز التى حصلت عليها، إن المادة تذهب، لكن كلماته باقية.
وعاد الموسيقار محمد عبدالوهاب فى كلماته إلى ذكريات قديمة منها، كيف التقى بطه حسين فى حياته، وكيف أقنعه فى لبنان بأن يغنى بعدما تلقى خبر وفاة والده، وكان متفقا مع المتعهد اللبنانى أن يغنى ليلتها فى مصيف «علياء»، وكان رأى أمير الشعراء أحمد شوقى من رأى عبدالوهاب بأن يتنحى عن حفله ولا يغنى، لكن طه حسين استطاع بعد حوار قصير أن يقنع الاثنين، قائلا لعبدالوهاب: «الفنان يعطى دائما ما يحسه أو يشعر به، فإذا كنت شاعرا حزينا أليما اجعل الناس تبكى معك، وهكذا غنى عبدالوهاب ليلتها والناس معه، فهون عن مصابه».
يتابع عبدالوهاب: «هو اللى شجعنى أن انتقل إلى القصائد الغنائية الطويلة التى بدأتها بالجندول، هو كان من محبى الشاعر الكبير» على محمود طه»، الذى كان من الشعراء المثقفين الذين سافروا ورأوا وعاشوا، وغنيت له «الجندول»، وأذكر أن طه حسين رأى أن يحضر تسجيلا لها، فصعد فى دار الإذاعة القديمة أكثر من 100 درجة سلم، ليتعرف على اللحن وتلحين الكلمة السريعة، ثم قبلنى بعد أن أعجب بها».
استمع «طه حسين» إلى ما قاله الملاخ على لسان «محفوظ» و«عبدالوهاب»، فعلق على محفوظ، قائلا: «هذا فضل منه يشكر عليه، إنه إنسان ممتاز فى غاية الجودة، كتبت عن قصصه كثيرا، خاصة «خان الخليلى»، «قصر الشوق»، «السكرية»، «زقاق المدق»، إلا أننى عاتب عليه، إنه زارنى مرة، أظن من 10 سنوات»، وذلك فى إشارة منه إلى أن محفوظ لم يزره طوال عشر سنوات.
ويعلق على كلمات عبدالوهاب، قائلا: «أحب فنه، نعم أذكر عندما جاءنى شوقى فى لبنان، وأنبأنى بأنه تم اتفاق عبدالوهاب على أن يغنى فى فندق القهوة فى «علياء»، ثم جاء نبأ وفاة والده فعدل عن الغناء، ألححت عليه حتى قبل، وفى أثناء ما كان يغنى أخذه البكاء، وكان مؤثرا جدا».
وعن توفيق الحكيم، يسأله الملاخ: «هل قرأت تحية توفيق الحكيم بمناسبة عيد ميلادك؟ أجاب: نعم، وإنى شاكر وإن كنت عاتب عليه عتبا شديدا لشيئين، أحدهما، أن أعواما طويلة تمر دون أن ألقاه أوأسمع صوته، بعد أن كان فى أول عهده محبا كثير الزيارة، والثانية، انقطاعه عن متابعة مجلس المجمع اللغوى أعواما أيضا بحيث لايأتى إلينا،إلا إذا مر عليه الأستاذ اللقانى وأتى به فى سيارته، وأنا الذى استقبلته فى المجمع عندما أصبح عضوا فيه، إن آخر عهدى بتوفيق الحكيم عندما أهدى إليِ الرئيس جمال عبدالناصر قلادة النيل، فبعث إليِ برقية تهنئة، إنما زيارة أو كلام..لا.. لا».
وعن أول لقاء لهما فى الحياة، يقول: «كنت أقيم فى مصر الجديدة، عندما نشر كتابه «أهل الكهف»، وجاءنى صديق بالكتاب، قرأته، قرظته تقريظا به أشتهر توفيق الحكيم، أرسل لى برقية شكر، وأظنه كان فى دمنهور، كان فى النيابة، ثم جاء إلى القاهرة، حيث كثرت زياراته لى، أحيانا مع الأستاذ القللى، أو مع أصدقاء آخرين، كانت الزيارات كثيرة ومتصلة، أنس بها كل الأنس، لكن من سنين طويلة انقطعت، أصبحت أقرأه ولاأسمعه إلا كلما زار المجمع اللغوى قليلا».
يسأله «الملاخ» عن سر اشتراكهما فى تأليف كتاب واحد هو «القصر المسحور»؟ يكشف: «زمان كنا فى فرنسا، تقابلنا فى بلدة «ميرانو»، وبها كتبنا هذا الكتاب، كان نوعا من المزاح بينى وبينه، كان هو صاحب الفكرة، هو كتب جواب، ولما شفته كتبت أرد عليه، وبهذه الطريقة المتتالية كثرت الرسائل وجمعها، ومنها تألف الكتاب، واللهم أشهد أنى لم آخذ من هذا الكتاب «مليما واحد» ولا أدرى، هل أخذا توفيق شيئا أم لم يأخذ، لأنه لم يخبرنى بشىء، وتوفيق كاتب ممتاز لعالم المسرح، أما الرواية فلا أعرف له إلا «عودة الروح».
