تغنى الشعراء بالعيد فاعتبروه موسمًا للفرح وللهدايا بينما شكل آخرون من عودته عليهم ببهجة ناقصة وفرح غير مكتمل كما تكررت فكرة افتقاد الأحبة فى العيد بسبب بعد المسافات أو السفر والغربة أو غياب الموت والفراق.
يقول إيليا أبو ماضى عن العيد معتبرا إياه مناسبة الهدية: أي شيء أهدى إليك يا ملاكى فى العيد وكل شيء لديك فى إشارة إلى أن الحبيبة لا توجد هدية تصل إلى مقامها فى العيد وهي التى كل شيء لديها:
أَيُّ شَيءٍ في العيدِ أُهدي إِلَيكِ
يا مَلاكي وَكُلُّ شَيءٍ لَدَيكِ
أَسِواراً أَم دُمُلجاً مِن نُضارٍ
لا أُحِبُّ القُيودَ في مِعصَمَيكِ
أَمخُموراً وَلَيسَ في الأَرضِ خَمرٌ
كَالَّتي تَسكُبينَ مِن لَحظَيكِ
أَم وُروداً وَالوَردُ أَجمَلُهُ عِندي
الَّذي قَد نَشَقتُ مِن خَدَّيكِ
أَم عَقيقاً كَمُهجَتي يَتَلَظّى
وَالعَقيقُ الثَمينُ في شَفَتَيكِ
لَيسَ عِندي شَيءٌ أَعَزُّ مِنَ الروحِ
وَروحي مَرحونَةٌ في يَدَيكِ
المتنبي جسد مشاعره عن العيد بشكل آخر فقد عبر عن مشاعر الحزن وافتقاد الأحبة في العيد في أبيات هجائه كافور الإخشيدى مؤلفا قصيدة الشهيرة بأى حال عدت يا عيد وهي القصيدة التى كتبها ليلة استعداده للهرب من مصر سنة 350 هجرية والتى صادفت ليلة عيد الأضحى، وفيها يشكو المتنبى حاله في العيد حيث يتساءل: بأى حال عدت يا عيد؟
يقول المتنبى:
عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ
أَمّا الأَحِبَّةُ فَالبَيداءُ دونَهُمُ
فَلَيتَ دونَكَ بيداً دونَها بيدُ
تم أضافة تعليقك سوف يظهر بعد المراجعة