فيسبوك
واتساب
أقل من شهر ويبدأ حجاج بيت الله الحرام بدء مناسك الحج للعام الهجرى 1438، وتيسيرا على الحجاج يقدم "اليوم السابع" على مدار الشهر كل ما يخص الحاج من تعريف لما يجب عليه قبل الحج وما ينبغى أن يؤديه خلال المناسك والمحظورات التى قد تبطل حجه أو توجب عليه الكفارة، وذلك من خلال الاستعانة بكتاب وزارة الأوقاف التيسير فى الحج الذى أشرف عليه كبار العلماء.
نتعرف اليوم على حكم تقديم السعى على الطواف، فمن المعلوم شرعًا أن الطواف والسعى بين الصفا والمروة من مطلوبات الحج والعمرة وشعائرهما على خلاف بين الفقهاء فى الوصف الشرعى لكل منهما
والأصل فى حال السعة والاختيار أن يكون السعي بعد طواف، لكن في حال الضيق والاضطرار بسبب الزحام، أوالوهن البدنى، أو الجهل أو النسيان، قال أهل العلم بجواز تقديم السعى على الطواف، وذلك لما رواه أبو داود أن أسامة بن شُريك قال: خرجت مع النبي حاجًّا , فكان الناس يأتونه , فمن قال: يا رسول الله, سعيت قبل أن أطوف, أو قدّمت شيئًا, أو أخّرت شيئًا, فكان يقول:" لا حرج, لا حرج" ، فظاهر الحديث يدل على جواز تقديم السعي على الطواف.
كما يدل على أن السائل سأل النبى عن تقديم السعى، ولم يصرح فى سؤاله عن الطواف، وجاءت الإجابة بأنه "لا حرج" فالطواف في سؤال السائل يعمّ طواف النفل والفرض، ومن ثم كان الحديث - بعمومه- يجيز تقديم السعى على الطواف مطلقًا .
ولو سلمنا بوجوب تقديم الطواف على السعى - عند من يقولون بذلك - فإنه يجوز في شدة الزحام تقديم السعى على الطواف محافظة على أرواح الناس، ويكون ذلك رخصة ينبغي العمل بها، كما رخّص الشارع أكل الميتة عند الضرورة محافظة على النفس من الهلاك ، وعملاً بقاعدة " إذا ضاق الأمر اتّسع ".
إن شدة الزحام في هذه الأيام من أسباب جواز تقديم السعي على الطواف ، لا سيما وقد جاء عن النبي ما يدل على اعتبــار الزحـــام سببًـــا للتخـفيـف في أعمــال النسك، حيث أذن للضّعفة في الدفع من مزدلفة قبل حَطْمة الناس فعن عائشة (رضي الله عنها) قالت : نزلنا المزدلفة فاستأذنت النبي سودة أن تدفع قبل حطمة الناس وكانت امرأة بطيئة، فأذن لها فدفعت قبل حَطْمة الناس.
.jpg)
