تعرف على رأى الأزهر فى حكم الاحتفال بالمولد النبوى الشريف

عدد الردود 0

الإحتفال بالمولد عادة أم عبادة؟

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد ،الإحتفال بالمولد إما عادة وإما عبادة ، فإن كان عادة فالأمر لا يحتاج إلي بحث وأما إن كان عبادة وقربة إلي الله فهنا نحتاج دليل علي هذه العبادة فالعبادة لا تصح إلا بدليل، فأين الدليل على مشروعية الإحتفال بالمولد النبوي؟ إذا نظرنا في أدلة المجوزين للإحتفال تجدها لا دلالة فيها بالمرة، فهم يستدلون بقوله تعالي :وسلام عليه يوم ولد. قلت:لماذا لم يكملوا الآية :وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا. إذا لماذا لا نحتفل به يوم موته صلى الله عليه وسلم؟ ! فإذا فعلنا ذلك أصبحنا مثل الشيعة الذين يحتفلون بيوم مقتل الحسين رضي الله عنه ،ثم إن الصحابة رضي الله عنهم وهم أحب منا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحتفلوا، فهل نحن أعرف من الصحابة؟ ما لكم كيف تحكمون؟ ، ولو كان الإحتفال خيرا لسبقونا إليه فالخير كله في إتباع السلف والشر كله في إتباع الخلف.

عدد الردود 0

عندما يتحدث العلماء لابد ان نصمت

مازل الفكر المتسلف مسيطر على عقول الكثير ..عن الدليل على جواز الاحتفال بمولد سيدنا رسول ..الدليل يكفى ان اقولك ان النبى صلى الله عليه و سلم نفسه احتفل بمولد ام بالنسبة للسادة الصحابة رضون الله عليهم فانت مكنتش عايش فى وسطهم على تجزم انهم لم يحتفلوا ثم ان الاختفال. بيكون بما هو مباح من ماكل و مشرب و ذكر و طاعة ثم ان مش كل حاجة لم يفعلها الصحابة رضوان الله عليم تبقى حرام او غير مباحة

عدد الردود 0

هل نحن اصبحنا دوله دينيه رسميه مال الازهر ومال الاحتفال فى قانون يحكمنا وليس واصى

افعل ماشأت طالما لاتخالف القانون والدستور الاتى وضعه الشعب لكن لم ولن نسمح لأى شخص ايان كان ان يعمل كهنوت علينا من الاخر نحن دولة الدستور والقانون دولة المواطنه وليس دولة الكهنوت والوصايه انتهى الكلام

عدد الردود 0

شعب يحب يفتي

عاده او عباده مش مهم , المهم اننا حانحتفل بيه