أفتى ياسر برهامى نائب رئيس الدعوة السلفية بالإسكندرية، بضرورة تطبيق الحد الشرعى على المدمن، إذا شرب المسكر أو تناوله بأى طريقٍ، مشددًا على أنه ليس معذورًا ويؤاخذ بكل حقوق الخلق التى يتعدى عليها وهو سكران، مشيرًا إلى أن من يعتدى على الناس لأنه لم يأخذ الجرعة التى يريدها يلزم حبسه.
كان سؤالاً ورد إلى ياسر برهامى عبر موقع "صوت السلف" – إحدى المنصات الإلكترونية للدعوة السلفية - جاء فيه: هل الشخص المدمن الذى يتصرف تصرفاتٍ فيها عدوان على الناس مِن حوله، وربما سرق أو قتل أو اعتدى بضربٍ أو غيره، هل هذا الشخص معذور فى هذه الحالة وغير محاسب فى الشرع؟ لا أتكلم عن القانون، وإنما أتكلم عن الدين؛ لأن هذا الشخص لا يسيطر على نفسه، ولا يستطيع التحكم فيها دون أن يأخذ الجرعة التى تعوَّد مخه وجسمه عليها، فهل هذا مؤاخذ فى هذه الحالة أم لا؟ وماذا نفعل معه: هل الصواب إعطاؤه الجرعة والتصرف له فيها أم مواجهته ولو أدى ذلك لقتله؟
وأجاب ياسر برهامى، قائلاً: "فالصحيح أنه ليس معذورًا، بل يؤاخذ بكل حقوق الخلق التى تعدى عليها وهو سكران؛ إلا أن يكون سكر مكرهًا أو مخطئًا، بأن يكون جاهلًا أن ما شربه مسكر، فلا يؤاخذ بذلك فى هذه الحالة، أما مَن يعتدى على الناس؛ لأنه لم يأخذ الجرعة التى يريدها، فهذا يَلزم حبسه وعقوبته، وإقامة الحد الشرعى عليه إذا شرب المسكر أو تناوله بأى طريقٍ: كشم أو حقن، أو غيره، وإذا حبس فى مصحة ولم يعطَ المخدر؛ أمكن التحكم فيه".
عدد الردود 0
بواسطة:
hassan
صح
في دي انا معاك فيها ...... من امن العقاب اساء الادب.
عدد الردود 0
بواسطة:
منين نجيب الصبر
طب ومالة يارب ياخويا يارب--طب والمجنين فتاوى سامة وجنس والنص التحتانى للمرأة نعمل معاهم اية
والله سؤال برئ نعمل معاهم أية --اللى مفيش حاجة شغلاهم غير الفتة والكوارع والاكل والبط والوز والجنس والمرأة ونصها التحتانى والفوقانى كمان --ماهو دة كمان ادمان وأنيل من ادمان المخدرات وتأثيرة مدمر --نعمل معاهم اية الله لا يسيئك والى ان ترد الرد المقنع اسأل المولى على هؤلاء وانت اولهم نستحملهم ازاى وعلى بلاويهم وفتاويهم وهلسهم --منين نجيب الصبر
عدد الردود 0
بواسطة:
Magdsmail canada
كلام معقول
كلام معقول
عدد الردود 0
بواسطة:
أحمد محمد
كلامه صحيح دايما .
ده كلام منطقى طبعا
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد
العنوان فيه تشويه
العنوان فيه تشويه رغم ان المقال ممتاز
عدد الردود 0
بواسطة:
غالى
متى يكون لدينا ثقافه **ماقاله برهامى ليست فتوى
ومن اكبر الاخطاء الشائعه والمنتشره والتى تدل على عدم الثقافه **ان يكون العنوان هكذا **فتوى لفلان***ياساده الفتوى تكون لحدث جديد لم يظهر من قبل وليست فى شانه اى اراء سابقه ***اما اذا كان الحدث قديم **شرب الخمر او الادمان **فان الكلام والحكم عليه ليس فتوى ولاعلاقة له بالفتوى***هو مجرد راى للفقهاء مذكور فى الكتب من مئات السنوات***
عدد الردود 0
بواسطة:
ابو حماده الخطيب
فتوي ياسر برهامي
من اكثر من ١٤٠٠ سنه مفيش عالم يفهم في الدين ويفتي بما تقوله اقامه الحد علي المدمن ماشي انا معاك بس لو القانون ده نفذ انشاء الله مش حيفضل ولا سلفي في مصر كلكم حتشرفو عند عشماوي برجاء تشوف فتوي ثانيه