فيسبوك
واتساب
افتى الشيخ ياسر برهامى، نائب رئيس الدعوة السلفية، بجواز الحصول على حق المنفعة فى الأرض الخاصة بوزارة الأوقاف المؤجرة للمواطنين.
ورد نائب رئيس الدعوة السلفية، فى فتوى له عبر الموقع الرسمى للدعوة السلفية، "أنا السلفى" على سؤال يقول "توفى الوالد وتركنا أربعة ذكور وثلاثة إناث وأمى، وترك أرضًا مؤجرة مِن الأوقاف حوالى 10 قراريط، وكما تعلمون أن الإيجار مِن الأوقاف ليس كأجرة المِثل، يعنى لو الفدان يؤجر فى السنة بـ10 آلاف، فإن الأوقاف تؤجره مثلاً بـ 8 آلاف، وأراد إخوتى أن يأخذوا مِن أحد الأشخاص مبلغًا مِن المال حوالى 100 ألف جنيه "خلو رجل" ويتركون له الأرض، وتُنقل الإجارة له ليصبح هو المؤجر مِن الأوقاف، وسألت أنا عن الحكم الشرعى فقيل لى: لا يجوز، وسأل أخى أحد الأشخاص ممن لا أثق بفتواهم فأفتاه بالجواز؛ وعليه قام بأخذ خلو الرجل ووزعه على إخوتى، ورفضت أنا أن آخذ نصيبى مِن المال، وزيادة على هذا نحن لدينا بيت العائلة "قيراط ونصف"؛ فقام بحساب نصيب إخوتى البنات فى بيت العائلة وأعطاهن نصيبهن فى بيت العائلة كالتالي: كل ذكر أخذ نصيبه مِن خلو الرجل وأعطى كل أنثى حقها فى بيت العائلة من هذا المال، وأشركونى فى هذه الخطة بغير رغبتى، أقصد قاموا بدفع حق إحدى أخواتى من نصيبى فى الخلو، وأنا قلتُ أننى لست راضٍ عن ذلك وما يخصنى فى حق إخواتى البنات فى بيت العائلة هو دين فى رقبتى، كما أنه قدَّر بيت العائلة "القيراط ونصف" بمبلغ قليل ولم يوفه حقه، وأخواتى لم يعترضن على ذلك، ولست أعلم ما سبب سكوتهن؟! فماذا عليّى الآن أن أفعل: هل خلو الرِّجل هذا صحيح رغم أنى استفتيت مَن أثق بهم؟ وهل أقدِّر بيت العائلة وأقدر نصيب البنات وأقسمه على عدد الأولاد وأعرف ما علىً وأوزعه على البنات رغم أنهن أخذن مِن فلوس الخلو؟".
ورد برهامى على السائل قائلاً :"لكم حق المنفعة فى أرض الأوقاف المؤجرة مقدمين على غيركم، ويجوز لكم أخذ مال مِن شخص آخر ليأخذ حق المنفعة، كالأرض الخراجية".
