الأوبزرفر تحذر الغرب من غضب المصريين.. وتؤكد: مصر باتت غير قابلة للإملاءات.. وثوار القاهرة يعتبرون لندن ملاذا آمنا للمتطرفين.. وأستاذ بجامعة كامبريدج: الشعب ينظر للإخوان كعصابة تحتجز الناس كرهائن

قالت صحيفة "الأوبزرفر" البريطانية إن المصريين الغاضبين يصبون غضبهم على نظريات المؤامرة الغربية، مشيرة إلى أن أنهم يعتقدون أن الغرب يصور الإخوان المسلمين كضحايا.

وتوضح الصحيفة أن العنف فى مصر يشعل رد فعل عنيف ضد الولايات المتحدة وبريطانيا والدول الغربية الأخرى على افتراض أنها تدعم الإخوان المسلمين فى المواجهة الدموية مع الحكومة المدعومة من الجيش والشعب.

ومصت الصحيفة قائلة إن الرئيس الأمريكى باراك أوباما هو الهدف الرئيسى للغضب الشعبى والإعلامى، إلا أن بريطانيا أيضا لها نصيبها ويقال إنها تدعم الإسلاميين. فقد نشرت صحيفة الأهرام مقالا مطولا يصور لندن على أنها ملاذ آمن للمتطرفين. كما كانت كلا من قطر وتركيا وكذلك إسرائيل أهدافا لغضب المصريين.

وتابعت الصحيفة قائلة إن الانتقادات الأجنبية لحملة الجيش على الإسلاميين والتى وصلت إلى نقطة قاتمة بفض اعتصامى رابعة العدوية وميدان النهضة، تم رفضه ببساطة باعتباره تدخلا أجنبيا فى الشئون المصرية.

وتشير الصحيفة إلى أن المفارقة هى أن كلا الطرفين المختلفين والمنقسمين بشدة يلقون باللوم على العالم الخارجى، ولاسيما الولايات المتحدة ويتهمونها بإشعال النيران، ونقلت عن أحد الصحفيين المشارك فى تغطية أحداث مسجد الفتح قوله إن الجيش يقول إن الأمريكيين يدعمون الإخوان لكن هؤلاء يقولون إن الأمريكيين يدعمون السيسى.

وتقول الجارديان إن الشعور المعادى للأجانب يترجم على عداء وتشكك إزاء الصحفيين الغربيين، والذين يتم اتهامهم من أنصار الحكومة بتصوير الإخوان المسلمين على أنهم ضحايا، فيما يتناقض بشكل وضح مع الوصف الحكومى لهم بأنهم إرهابيون.

ويقول حازم قنديل، أستاذ علم الاجتماع السياسة فى جامعة كامبريدج إن المصريين تحولوا من النظر إلى الإخوان كتنظيم سياسى إلى اعتبار عصابة من القتلة الذين يحتجزن الناس كرهائن.

ولا يقتصر الشعور بغضب المصريين على الأجانب فقط، بل السوريين أيضا الذين فروا من الحرب الأهلية فى بلادهم، يواجهون عداء وإساءات أيضا وكذلك الفلسطينيون الذين يتم ربطهم بحركة حماس.

ويقول الصحفى عبد الرحمن حسين إن كراهية الأجانب مفزعة، وهى أسوا ما شاهده، وهى تضرب بجذورها فى القومية العربية وتم تضخيمها من قبل الإعلام.