جمال المتولى جمعة يكتب: الحج فى الديانات السماوية

* الحج فى الديانة اليهودية
مفهوم الحج فى الديانة اليهودية رحلة يقصد بها المؤمنون مكانًا مقدسًا، وأهم هذه الأماكن المقدسة لدى اليهود مدينة القدس الفلسطينية، اعتقادًا منهم أنها ذاتها مدينة "أورشليم" المذكورة فى توراتهم رغم أنه لا وجود لأى أثر من هذه "الأورشليم" فى القدس ويحج اليهود إلى المكان الذى يعتقدون أن فيه إيداع تابوت العهد وإلى سور بناه الرومان ملاصق للمسجد الأقصى، اعتقادًا منهم أنه جزء من أسوار الهيكل المسمى هيكل سليمان وهو ذاته الذى يعرفه المسلمون باسم "حائط البراق".

وهناك طائفة يهودية قديمة فى فلسطين تدعى طائفة "السامريين" جعلت مكان حجها جبل "جرزيم" جنوب نابلس الفلسطينية اعتقادًا منها أنه موضع الهيكل التوراتى.

* الحج فى الديانة المسيحية

كان الحج المسيحى مركزًا فى البداية على زيارة المواقع المرتبطة بسير وحياة السيد المسيح عليه السلام.. وتطور هذا التركيز إلى ما يعتبر أماكن مقدسة واختصت القدس الفلسطينية بكونها المدينة المقدسة فى نظر الكنيسة الأولى وظلت بالنسبة للمسيحيين موقع معاناة وقيامة السيد المسيح ومكان عودته، واحتلت مكاناتها كمدينة مقدسة وهدف الحجاج وحج إليها الأساقفة الأوائل، ومع تحول المسيحية إلى ديانة فى القرن الرابع الميلادى تزايد تحول الأماكن المقدسة فى فلسطين إلى مقصد الحجاج من كل حدب وصوب وفى عام 335 ميلادية بنى الإمبرطور قسطنطين كنيسة القيامة فى القدس على أثر اكتشاف الصليب الأصلى بها وكنسية المهد فى بيت لحم وتبع ذلك الاحتفاء بعدد كبير من الأضرحة والأماكن المذكورة فى الأناجيل.

* الحج فى الإسلام

الحج ركن من أركان الإسلام وعبادة فرضها الله على عباده فى قوله سبحانه "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين"، فعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل "أى العمل أفضل فقال: "الإيمان بالله ورسوله" قيل ثم ماذا؟ قال: "الجهاد فى سبيل الله قيل ثم ماذا؟ قال: "حج مبرور" رواه البخارى، و"الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" رواه البخارى ويجتمع المسلمين من جميع أنحاء العالم مع اختلاف لغاتهم وعاداتهم وجنسيتهم التقوا فى مكان واحد وفى زمن واحد لأداء مناسك الحج وتبدأ مناسك الحج فى شهر ذى الحجة بأن يقوم الحاج بالإحرام من مواقيت الحج المحددة ثم التوجه إلى مكة لعمل طواف القدوم ثم التوجه إلى منى لقضاء يوم التروية ثم التوجه إلى عرفة لقضاء يوم عرفة وبعد ذلك يرمى الحاج الجمرات فى جمرة العقبة الكبرى ويعود الحاج إلى مكة لعمل طواف الإفاضة ثم يعود إلى منى لقضاء أيام التشريق ويعود الحاج مرة أخرى إلى مكة لعمل طواف الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة.