مفكرون ومثقفون يطالبون بعدم تقييد "الحريات" فى الدستور

صرح القس محسن منير، الأمين العام لمجلس المؤسسات التعليمية بالسنودس الإنجيلى، بأن المجتمعات التى تتمتع بالحرية حققت إنجازات ومخترعات، وأننا فى مصر نقيد الحريات التى نعيش عليها.

وأضاف، خلال لقاء "الدستور والحريات" الذى نظمته الهيئة القبطية الإنجيلية على مدار اليومين الماضيين، أن الحرية لا يجب أن تدخل فى بنود "الحلال والحرام" بل فى "الصواب والخطأ" الذى به حوار وتفاهم، أما "الحلال والحرم" فلا يوجد به كلام.

وأشار محسن إلى ما طالب به الدكتور نور فرحات، الفقيه الدستورى، فى وقت سابق، قائلا: "لقد طالب بعدم تفسير الدستور على نحو يقيد الحريات وينتهك الدولة المدنية"، مضيفا أنه يجب أن يضمن الدستور الحقوق السياسية والمدنية، وأن يحاسب القانون من يتعدى على حريات الآخرين، وأن "الحريات لا تحددها وجهة نظر فصيل سياسى بعينه مهما كانت أغلبيته بالبرلمان".

وأضاف: افتقرنا دائما "للدستورية" أى الالتزام بتطبيق مواد الدستور، وليس وجود الدستور، مطالبا بوضع "الحريات" فى مواد واضحة حاسمة ورفض أى دستور لا يتضمنها، "وأن يكون دستور يتسع ويشمل جميع شرائح المجتمع وأطيافه بمعنى ألا يتم اختطاف الدولة بأساليب نعلمها".

وعرف الدولة المدنية بالتى يكون فيها مبدأ المواطنة المعيار الوحيد للتعامل مع المواطن، وأن الدستور والقوانين هى السلطة العليا فى توجيه الأمر فى المجتمع وليس النص الدينى، مشيرا إلى أن "الدولة الدينية" ليست حكم رجال الدين فقط، بل التى تصدر النص أيضا.

وتابع: أن تقدم المجتمعات لا يقاس بمدى تدينه، فعلى سبيل المثال فى شرق آسيا الفوشية والبوذية وحقق أتباعها تقدما حضاريا كبيرا، رغم أن ديانتهم ليست سماوية ولكن لديهم قيما يلتزمون بها ويحترمون الآخر ولا يدخلون الدين فى السياسية.

ومن جانبها، قالت الدكتورة سامية قدرى، أستاذ الاجتماع بكلية البنات جامعة عين شمس، إن دساتير العالم تحترم المعاهدات والمواثيق الدولية، والثقافة هى التى تحكمنا، موضحة أن "الحريات" يدور جدل كبير حولها، مطالبة بالالتفات إلى حرية المرأة خصوصا أنها ليست فئة قليلة والمجتمع أضعفها بالممارسات ضدها، كما طالبت بمناقشة "الحريات" من فكرة الدولة المدنية، التى لم نتوافق حولها، وتعرفها بأنها دولة الحريات.

فيما قال الدكتور أحمد شوقى أستاذ الوراثة بجامعة الزقازيق، إن تربية الوعى شىء مهم، والتمكين الثقافى مهم كما أن التمكين الاقتصادى والاجتماعى مهمان أيضا.