رغم احتضار مهنة السقا منذ أكثر من مائة وخمسين عاماً، إلا أن السقا مازال حيا يرزق وإن كان مرتبطا بالموالد فى هذه الأيام.تجده فى المولد مرتديا جلبابا خفيفا عليه حلة من الصوف التى تدفئه فى الشتاء وتحمى ظهره من ثقل المياه التى تصل إلى 20 لترا.
عم عبدالوهاب تنبئك ملامحه عن مسقط رأسه «المنصورة» ليخبرك على الفور أنه فلاح ولديه أرض وثلاثة من الأولاد، فيتبادر إلى ذهنك سؤالا: ولماذا تعمل فى هذه المهنة الشاقة؟ لتفاجأ بإجابة غير عادية: «ربنا جاب الشفا على أعتاب أهل البيت» ويبدأ فى سرد قصته الطويلة مع المرض الذى استمر يعانى منه لأكثر من 29 سنة.ذلك المرض الذى اقعده عن الحركة مع نزول كمية كبيرة من العرق من جسمه «12 حنفية ميه نازلة من جتتى على طول».
وبعد إجراء ما يقرب من 12 عملية، طلب منه الأطباء إجراء عملية غير مؤكدة النتائج وتصل تكلفتها إلى 50 ألف جنيه. نذر لله نذرا إذا شفى أن يسقى الناس عند أهل البيت، ومن يومها لا يترك مولداً إلا ذهب إليه ليسقى الناس«مقدرش أتأخر عن أى مولد ولا دقيقة». وامتدت شهرة عم عبدالوهاب لكل محافظات الجمهورية «كل الناس تعرفنى، ضباط مباحث وأمن دولة، من أعلى رتبة لأقل رتبة محدش يقولى فين بطاقتك».
وقد تعتقد أن اللف حول الموالد فى المحافظات المختلفة أمر مكلف إلا أن عم عبدالوهاب لا يدفع أكثر من 75 قرشا فقط لاغير «بلف الجمهورية كلها بجنيه إلا ربع، لما بيشوفوا الميه معايا محدش بياخد منى أجرة». ولمهنة السقا كما يراها عم عبدالوهاب التزامات معينة فلابد أن يكون السقا مهذبا يصلى ويقرأ القرآن ولا ينظر لما حرم الله ويصفها بأنها: «مهنة لها آدابها مثل الصلاة» إلا أن أكثر ما يضايق السقا أن يشرب الناس من المياه ويغسلوا وجوههم بالباقى أو يلقوا به على الأرض.
