فيسبوك
واتساب
«بسيط» قال إنه أحرق القرى ومؤلفات مسيحية تعتبره الخطوة الأولى فى الاضطهاد الطائفى
قل إنه واجب أو موضة أو عادة أو فريضة، إنه الهجوم على عمرو بن العاص والتاريخ الإسلامى، فما من حوار أو تحقيق أو بحث يقوم به مسيحى مصرى؛ إلا وكال الهجوم للقائد الإسلامى عمرو بن العاص، وحمله من جرائم التاريخ أبشعها وأشدها إجراما، فهو الذى حرق وهو الذى قتل وهو الذى سرق، وما من تهمة مشينة إلا وألصقها بعض المثقفين المسيحيين بهذا القائد الإسلامى الشهير، وإذا بدأنا بالهجوم على عمرو بن العاص وإلصاق التهم به، فبالطبع ليس ببعيد أن تلتصق هذه الاتهامات بكل القادة الإسلاميين، ومن هنا تكمن الخطورة فى تصوير المسلمين كما لو أنهم سلسلة من آكلى لحوم البشر.
ولأن التاريخ حمال أوجه يغالى كل من الطرفين «الإسلامى والمسيحى» فى عرض وجهة نظره لذلك نحاول أن نعرض وجهة النظر الأخرى حول كل هذه الاتهامات وأثرها فى إثراء الروح الطائفية بين الشعب المصرى، مستعرضين المخطوطات والوثائق التى يستند عليها المسيحيون، وآراء الخبراء بها، والردود على هذه التصريحات المتشددة التى كان آخرها ما أدلى به القس عبد المسيح بسيط فى حواره مع «اليوم السابع» الذى نشرناه فى العدد الماضى، وهاجم فيه القائد عمرو بن العاص بالطبع وغيره من الحكام المسلمين.
