الحوار مع أنفسنا قبل الحوار مع الآخر

صدر العدد الأخير من مجلة العربى الكويتية، تحت عنوان "موريتانيا .. المرأة قمر الصحراء"، وهو عنوان الاستطلاع الذى قام به الروائى والصحفى المصرى محمد المنسى قنديل فى موريتانيا التى تتحدى الماضى والحاضر معاً كما ذكر، المنسى سلط الضوء على الدور السياسى والاجتماعى للمرأة الموريتانية، خاصة بعد أن وفرت لها التجربة الديمقراطية مركزاً مميزاً.

"قبل الحوار مع الأخر" عنوان مقال سليمان إبراهيم العسكرى رئيس تحرير المجلة، والذى تحدث فيه عن الحوار مع الآخر الغربى وأهميته، لكن الحقيقة كما يرها العسكرى أن مثل هذا الحوار لا يمكن أن يتحقق إن لم يسبقه حوار داخلى بين أطراف الحضارة العربية والإسلامية، لأنه لا يمكن أن نطلب الحوار مع الآخر ونحن فى الداخل نفتقد لأدنى أسس وقواعد الحوار فيما بيننا، ولا ينصت طرف عربى لآخر حتى يتحقق الهدف من الحوار وهو التعايش والتواصل مع الأفكار والقيم المختلفة عبر تقدير كل طرف للآخر، مهما اختلفت قناعاتهم.

"هل انتهى عصر المكتبات التقليدية؟"، تساؤل طرحه الدكتور خالد عزب فى مقاله الذى قال فيه "إنه فى عصور الإنترنت ومع ظهور المكتبات الرقمية، أصبحت هناك تساؤلات عديدة حول ماهية المكتبات؟، وهل السيل الغزير من المعلومات والمعارف بالمكتبات الرقمية يهدد الهوية الثقافية؟"، وأضاف أن هناك علاقة تفاعلية بين المجتمع المحلى والإقليمى والدولى وبين المكتبة، فهى ليست مجرد بناية لترفيف الكتب فقط بل أداة تثقيف وحوار، مؤكداً أن دور المكتبات فى المستقبل يتوقف على التغيرات المتلاحقة فى وظيفة المكتبات والتجارب المختلفة فى هذا المجال وعلى رأسها مكتبة الإسكندرية.

"عبد الوهاب المسيرى .. من فلسفة الحب إلى فلسفة الوجود"، عنوان مقال الدكتور صلاح عبد الله الذى وصف فيه المسيرى "بقلب ينبض بالحياة رغم رحيله"، وقال إنه كان أقدر الناس على تحمل المسئولية، وأعظم ما فيه انحيازه إلى الإنسان الذى دفعه لعدم التعالى على العاطفة لحساب العقل، فقد كان قلباً يفكر وعقلاً يحس، لذلك لم تتجزأ إنسانيته.

وعن موسوعة "اليهود واليهودية" قال عبد الله إنها تمثل ظاهرة فريدة من ثلاث جهات، الأولى أنها تخالف النمط الشائع فى تصنيف الموسوعات لأنها لم تبنى على التراكم الكمى وإنما لخدمة الإطار النظرى، والثانى أن الموسوعة استطاعت تغيير الصورة التى رسمها الذهن العربى لليهودى الذى يحتفظ بصورتين الأولى صورة اليهودى البخيل المستعد لبيع أولاده وبناته مقابل جنيه، والثانية صورة اليهودى العبقرى القادر على السيطرة على كل العالم عن طريق تدبير المؤامرات، وجاءت الموسوعة لتعيد لنا الثقة فى أنفسنا عن طريق تعديل هذا التصور، فاليهود جماعة توظف وتسخر لحساب المجتمع التى هى فيه، والدول الكبرى لا تنفذ لهم سوى ما يتوافق مع مصالحها، والثالثة أنه بالرغم من أن الموسوعة تركز حول سياسة اليهود وتاريخهم وديانتهم وأدبهم وفنونهم وفلسفتهم ووضعهم فى البلدان المختلفة، إلا أنها فى النهاية تقدم فلسفة إنسانية متكاملة قوامها الإيمان، وتدور حول ثنائيته مع الطبيعة وتبحث فى العلاقة بين الإنسان وكل من الله والطبيعة، كما تبحث فى علاقة الله بالطبيعة بعيدا عن الإنسان.

الدكتور جابر عصفور رئيس المركز القومى للترجمة، تناول الشاعر أبو نواس فى مقاله الذى حمل عنوان "أبو نواس .. للشاعر أكثر من وجه"، قال فيها إن أبو نواس الشاعر العباسى له العديد من الشخصيات الثرية متعددة الأبعاد فى تراثنا الأدبى، ومرتبطة بالتمرد على التقاليد القديمة للحياة العربية التى كانت تتجدد فى العصر العباسى، كما كانت قرينة الثورة على التقاليد الجامدة فى الموروث الشعبى.