حمدى بخيت عن موقف "النور" من قانون الكنائس: عليه مراجعة أفكاره تجاه المواطنة

عدد الردود 0

كل شئ انكشف وبان

موقف حزب النور كشف وجهه.......وعرفنا الطرف الثالث...ههههه

عدد الردود 0

فتنه طائفية جديدة

اللى اعرفه ان حمدى بخيت نائب عن دائرة مدينة نصر مش شبرا واللى اعرفه انه مسلم بس اللى مش عارفة هو حزب النور ملته ايه لاهو مسلم ولا هو مسيحى لا اخلاق مسلمين ولا مسيحيين ولا اى دين سماوى حذ رنا الله من المنافقين وشدد عقابهم انا كمسلم ارفض ان يكون حزب النور صوت اسلامى بالمجلس او يتحدث باسم المسلمين والاعتراض على بناء الكنائس مجرد هوجة ولا فائدة منها فهى تبنى منذ 1952 بكل ارياحية منذ عهد عبد الناصر وهى تبنى سواء بطرق شرعية او غير شرعية واعرف كنيسة فى قرية بنيت فى عهد عبد الناصر عدد افراد المسيحيين بها 8 وحتى الان يتم عمل رحلات من القاهرة والبلاد المجاورة كل اسبوع لاعمارها بالبشر هى ليست دور عبادة فقط هى عبارة عند وضع يد واثبات ملكية يجب ان نعرف هذا جيدا

عدد الردود 0

الى تعليق رقم 2

احسنت عندما قولت ان حزب النور ( هو ملتة اية لا هو مسلم ولا هو مسيحى ) **** وانا سعيد واتذكر ايام الانتخابات كنت ابحث عن اسماء المرشحين من حزب النور حتى لا اقع فى الخطاء وانتخيهم ** الحمد للة ان نسبتهم فى البرلمان لا تمثل شى

عدد الردود 0

مصر في مرحلة لاتحتمل فكر طوائف و فرق..بل مصلحة الوطن العليا تحتم الدين لله و الوطن للجميع

اتمنى من تجريم من يحرض على الفرقة وتمزيق مصر لطوائف و فرق..المواطنة تعني التساوي في الحقوق والواجبات..اشمعنى عاوزين نتساوى في دفع الضرائب يا نواب عن المصريين جميعا..الغرب يريد تمزقنا الى فرق وطريقتكم دي دون ان تدرون تنفذون اجنده الغرب..هل تعلمون مصلحة مصر العليا و الفكر الاستراتيجي الذي ينهض برؤية مصر كلها اجتماعيا و اقتصاديا وعالميا و النظره الشاملة للامور ..ام مصلحة جماعتي فقط..لابد من اعادة نظرتكم لمفهوم الوطن و المواطنة..الدين لله و الوطن للجميع..اتذكر من قال ما الوطن اي مصر حفنة من التراب العفن..كيف هذا قيل من ..وطني؟ .. ياكل ويشرب وينام ويعيش في مصر..ارحمونا مصر في مرحلة لا تتحمل مثل تلك الامور..كفاياكم

عدد الردود 0

تسهيل بناء الكنائس عواقبه وخيمه

المسلمين بالاسم الفرحانين بتسهيل بناء الكنائس مش غارف فرحانين ليه ربنا يستر علي البلد لان ده غضب من ربنا علينا والبلد مش ناقصه

عدد الردود 0

الى رقم 5 مع احترامي لك

ماذا عرفك ان ده مسلم بالاسم..مش يجوز فهمه للدين اعم واشمل منك ويضع في اعتباره مصالح مصر العليا..والدين لله والوطن للجميع في الحقوق و الواجبات..والا هناك ناس بتحجر على بعض بإسم الدين..ارحمونا بقى هناك مشاكل حقيقية اكبر من كده ودعنا كمصريبن نغلق هذا الملف بهذا القانون وللابد..ياريت نتسامح مع بعض اكتر من كدة..ونحاول نبني مصر لولاد مصر..ملحوظة..بيتم حاليا تفكيك المنطقة بالدين..هذا كذا وذاك كذا لغاية ما يكون هناك سببية لاستعماركم وتدميركم..لا تعطوهم الفرصة والا ستكونون معاوينهم

عدد الردود 0

مصر لا تتحمل ....

أوافق الأخ صاحب التعلبق #4، وأضيف لما كتب أمرين: الأول هو أن مصر لا تتحمل مثل تلك المشاعر المريضة، والفكر الانعزالى العنصرى اللا إسلامى ولا مسيحى ولا دين له، والعقلية المتخلفة المتحجرة العفنة... فى هذه المرحلة، ولا فى أى مرحلة!! أما الثانى فهو أن مصر كذلك –وبنفس القدر– لا تتحمل بخيت وعبعال وبكرى والجمال وكل من هم على شاكلتهم فى مجلسها النيابى... والذين هم للأسف الشديد الأغلبية المستبدة المعوَّقة المعوِّقة المطبلة المصفقة الهدامة...!!!

عدد الردود 0

لرقم 7 لم تفهم التعليق الرابع الوطني و كلامك ليس به كياسة او انضباط

فوق

عدد الردود 0

السيد عبد الله، #8،... والكياسة..

هو أمر مثير للدهشة حقا أن يتحدث مثلك عن "الكياسة"..!! ليس من حقك أو حق غيرك أن ينصب نفسه قاضيا يحكم إذا ما كان شخصا ما قد فهم شيئا ما أو لم يفهمه... ليس من حقك أو حق غيرك أن تعين نفسك حكما يفرز أناسا (خاصة وأنت لا تعرفهم) ويقرر من هو وطنى ومن هو غير ذلك، فليس الوطنى أو الكيِّس هو من يتفق معك (أو تظنه أنت يتفق معك) كما أنه ليس بخائن أو فاقد للكياسة هو كل من يخالفك الرأى... أما عن الانضباط –وإن كنت لا أدرى ما هو تعريفه فى قاموس حضرتك– فأظنه طبيعيا للغاية أن أراك تدلى بدلوك فى مستنقعه وربما تنشد تسليطه (بمفهومك الخاص) على رقاب العباد. لا أدرى تحديدا أى الخصال أو الصفات أسوأ وأكثر انحطاطا وأشد ضررا وخطرا على صاحبها وعلى المجتمع –وإن كنت أراها جميعها متدنية ووضيعة: الرعونة والبذاءة وفساد الحكم على الأمور،.. أم افتقاد "الانضباط" بمعناه المغلوط سيئ السمعة الذى صار مع الأسف مألوفا لدينا...

عدد الردود 0

من لا يفهم معنى الوطنية و المواطنة ان يبحث اكثر و شكرا لرقم 4

كلامك مضبوط وشديد الاحترام وياريت من يرد عليك ان يكون مثلك..وكلامك متزن ووطني ولا تعبأ بمن يرد