الشعراوي: من خاف فليقل «حسبنا الله ونعم الوكيل».. والقرآن يرشدنا لمواجهة الهم

تحدث إمام الدعاة الشيخ محمد متولي الشعراوي، رحمه الله، عن عدد من الآيات القرآنية التي يلجأ إليها الإنسان في أوقات الخوف والهم والضيق، موضحًا أن القرآن الكريم يقدم للمؤمن منهجًا في التعامل مع ما يواجهه من ابتلاءات ومخاوف في حياته.

وقال الشيخ الشعراوي، في مقطع فيديو عرضته قناة «ON»، إنه يعجب ممن يشعر بالخوف ولا يفزع إلى قول الله سبحانه وتعالى: «حسبنا الله ونعم الوكيل»، مستشهدًا بما جاء بعدها في القرآن الكريم: «فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء».

الشعراوي: حين يُتلى القرآن فالله يتكلم

وأكد الشيخ الشعراوي أهمية استشعار المؤمن لمعاني القرآن الكريم عند تلاوته، قائلًا إن الإنسان حين يسمع القرآن عليه ألا يتعامل معه باعتباره مجرد كلمات يتلوها شخص أمامه، وإنما يستحضر أن هذا كلام الله سبحانه وتعالى.

وأضاف أن المؤمن الذي يتعرض للمكر عليه أن يفزع إلى قوله تعالى: «وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد»، مستشهدًا بقوله سبحانه بعدها: «فوقاه الله سيئات ما مكروا».

«ما شاء الله لا قوة إلا بالله» لمن طلب الدنيا وزينتها
 

وتطرق الشعراوي إلى من يطلب الدنيا وزينتها، موضحًا أهمية ترديد قول الله تعالى: «ما شاء الله لا قوة إلا بالله»، وربط ذلك بما جاء في سورة الكهف: «إن ترن أنا أقل منك مالًا وولدًا فعسى ربي أن يؤتين خيرًا من جنتك».

وقال الشيخ الشعراوي إن من يريد أن تتفتح له أبواب الخير في الدنيا «بحق»، عليه أن يستحضر أن القوة والفضل من الله سبحانه وتعالى، وأن يردد: «ما شاء الله لا قوة إلا بالله».

الشعراوي يوضح ماذا يقول الإنسان عند الشعور بالغم

وأوضح إمام الدعاة أن «الاغتمام» هو حالة من انقباض الصدر قد يشعر بها الإنسان دون أن يعرف سببًا واضحًا لها، مستشهدًا بحالة من يقول إنه يشعر بالضيق لكنه لا يعرف لماذا.

وأشار إلى أن من أصابه الغم عليه أن يفزع إلى دعاء نبي الله يونس عليه السلام: «لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»، مستشهدًا بقوله تعالى: «فاستجبنا له ونجيناه من الغم».

«وكذلك ننجي المؤمنين»

وشدد الشعراوي على أن النجاة من الغم الواردة في الآية لم تكن خصوصية لنبي الله يونس عليه السلام وحده، مستدلًا بقول الله سبحانه وتعالى: «وكذلك ننجي المؤمنين».

وأكد بذلك أن القرآن الكريم يرشد المؤمن إلى اللجوء إلى الله في حالات الخوف والمكر والضيق والغم، والثقة في قدرته سبحانه وتعالى وتفويض الأمر إليه.